Khám phá bí mật của hạnh phúc và an nhiên qua những lời dạy sâu sắc từ Phật. Thực hành những nguyên tắc từ bi và giác ngộ, bạn sẽ nhận thấy sự thay đổi tích cực trong cuộc sống. Hãy tận hưởng lợi ích của sự bình yên và cảm nhận lòng nhân ái lan tỏa trong tâm hồn. Đây chính là chìa khóa để sống một cuộc đời ý nghĩa và viên mãn.

Những câu nói hay về cuộc sống tích cực

Thế nào là có phước? Tai không nghe chuyện thị phi, mắt không thấy cảnh tranh đấu, miệng không nói lời tổn thương người khác.

Phật dạy, bạn nhìn thế giới như thế nào, thì bản thân bạn sẽ như thế đó. Cảm thấy xã hội loạn lạc là vì tâm bạn đang loạn. Cảm thán về tình người nhạt phai chỉ là vì bản thân bạn đã trở nên “lạnh lùng vô tình.” Đối xử với mọi người hãy thêm phần ấm áp, thêm phần biết ơn. Dù thế giới có trở nên hỗn loạn, bạn cũng cần sống thoải mái, với thái độ ôn hòa và tao nhã. Cuộc sống là một loại phẩm vị, tận hưởng đúng lúc là một cảnh giới. Vui vì những gì mình đang có, đừng buồn vì những ước vọng không đạt được.

Cuộc sống dẫn dắt bạn theo cảnh giới của bụi trần, chỉ cần tâm an, thì nơi nào cũng sẽ bình an.

Người sống, không cần thiết mọi việc đều phải tranh rõ ràng. Nước trong quá thì không có cá, người quá rõ ràng thì không có bạn. Tranh luận là lý, nhưng tình sẽ mất, và chính bản thân cũng bị tổn thương. Đen là đen, trắng là trắng, hãy để thời gian chứng minh.

Tùy duyên, không phải là tìm cớ cho sự tầm thường, mà là tìm một lối thoát cho cuộc sống. Tùy duyên là một thái độ sống. Bạn không phải là Như Lai, không thể đảo chiều mây mưa. Bạn chỉ là một người bình thường, luôn có những sự việc nằm ngoài tầm kiểm soát của bạn. Tùy duyên có nghĩa là tận lực với mọi việc, không hổ thẹn với lương tâm, có thể nắm bắt, có thể buông bỏ. Cuộc sống, điều mong muốn là tâm an, vui vẻ. Nếu chưa từng nỗ lực, tâm sẽ không yên, nếu đã đến lúc buông mà không thể buông, sẽ không vui vẻ. Hiểu được tùy duyên, sẽ dễ dàng theo đuổi cuộc sống.

Việc đơn giản, nếu nghĩ sâu thì sẽ phức tạp, nghĩ nhiều thì sẽ trở nên rườm rà. Việc phức tạp, nếu nhìn nhẹ thì sẽ trở nên đơn giản, nhìn thấu thì sẽ trở nên dễ dàng. Người sống thảnh thơi từ bản chất. Tâm rộng thì đó là Như Lai. Sống không cần quá tinh tế! Trăm điều xáo trộn ở thế gian, đều có lý do. Mọi thử thách trong đời, đều là sự an bài của tạo hóa.

Nhiều việc, không phải bạn muốn là có thể làm được. Nhiều điều, không phải bạn muốn là có thể đạt được. Nhiều người, không phải bạn muốn giữ là có thể giữ được. Đừng coi mọi thứ quá nặng nề. Cuộc sống đáng sợ nhất là khi muốn tính toán mọi điều, nhưng lại không nắm bắt được gì. Những cảnh đẹp đã qua, những người đã rời xa, những ước vọng không đến, tất cả đều ở cuối duyên phận. Không cần quá chấp nhất, điều gì đến sẽ tự nhiên đến, điều gì đi sẽ không thể giữ lại. Buông bỏ chấp niệm, tùy duyên là cách sống tốt nhất.

Túi tiền không có tiền, tâm không có tiền, thì cuộc đời sẽ nhẹ nhàng.

Không so bì một cách mù quáng với người khác, bạn sẽ sống an nhiên tự tại. Không đặt mục tiêu cuộc đời quá cao, bạn sẽ luôn vui vẻ. Không theo đuổi sự hoàn mỹ, bạn sẽ xa rời đau khổ. Không luôn đòi hỏi khắt khe với bản thân, bạn sẽ sống tự do. Không thường xuyên chẻ sợi tóc làm tư, bạn sẽ dễ dàng sống nhẹ nhàng.

Phật dạy: “Tiền tài là thứ mà ai cũng yêu thích, nhưng khi ngày nào cũng bệnh tật, thì tiền tài không thể dùng được, thậm chí còn phải tiêu tốn thêm. Vì thế, người khỏe mạnh là người có tài sản lớn nhất.” Khi có sức khỏe, ta mới có khả năng tìm kiếm mọi thứ khác.

Hãy nhìn thế giới bằng tâm thanh tịnh, sống bằng tâm hoan hỷ, nuôi dưỡng cảm xúc bằng tâm bình thường, và xóa bỏ ràng buộc bằng tâm mềm mại.

Phật dạy chúng ta rằng, từ lúc sinh ra đến lúc chết, tất cả mọi người đều cô độc, vì thế khi ta chấp nhận sự cô độc, sẽ nhận ra rằng nó không đồng nghĩa với đau khổ, mà chỉ là một cơ hội để nhận thức rõ ràng về chính mình.

“Công việc không có cao thấp, giác ngộ có sâu cạn.” Trong thiền môn, điều này là thật. Chỉ khi tôn trọng tất cả mọi người, bạn mới không bỏ lỡ duyên học đạo.

Làm việc, nếu không oán không hối thì là người thượng đẳng, có oán nhưng không hối thì là người trung đẳng, có oán có hối thì là người hạ đẳng. Dù không thể làm người thượng đẳng, ít nhất hãy làm một người trung đẳng.

Người cho tôi lòng tự trọng, tôi trả lại sự cao thượng, người cho tôi niềm vui, tôi trả lại hạnh phúc, người cho tôi lòng khoan dung, tôi trả lại sự chân thành, người cho tôi sự an ủi, tôi trả lại sự nhiệt tình, người cho tôi hy vọng, tôi trả lại lòng biết ơn, người cho tôi sự thân thiện, tôi trả lại sự tôn kính. Đây đều gọi là lòng nhân hậu. Người cho tôi một ánh mắt hằn học, tôi trả lại một nụ cười, người cho tôi một mũi tên giấu kín, tôi trả lại một bó hoa, người đặt tôi vào một cái bẫy, tôi trả lại một đôi vai, người nói một lời xấu xa, tôi trả lại một bài hát, người làm tôi nhục nhã, tôi trả lại một vòng nguyệt quế. Đây cũng được gọi là lòng nhân hậu.

Niềm vui và nỗi đau, ai cũng có. Khi vui hãy cảm nhận một cách bình thản, khi đau khổ hãy cảm nhận một cách tĩnh lặng. Con người, vì chưa giác ngộ, nên nhiều nỗi đau khổ sinh ra từ đó. Khi hiểu được ý nghĩa của cuộc sống, mọi việc sẽ không còn quá nhiều khác biệt. Vì niềm vui và nỗi đau đều là một phần của cuộc sống. Đường rộng hay hẹp đều là đường, trước sau đều là không, chỉ có từng phần từng phần cộng lại, mới gọi là một cuộc sống hoàn chỉnh, mới là cuộc sống thật sự.

Được mất như mây khói, thoáng chốc gió thổi tan. Cuộc đời trăm năm, thoáng chốc thành không. Sống không mang đến, chết không mang đi. Tất cả các cuộc gặp gỡ, niềm vui nỗi buồn đều do tâm định. Hiểu thấu và buông bỏ, thì tất cả sẽ như hoa trong gương, trăng trong nước, tuy thưởng thức đẹp mắt nhưng không tồn tại vĩnh viễn. Không bằng hãy sống vui vẻ, thẳng thắn, đừng để mình trải qua những tháng ngày đau buồn, cũng đừng để mình lạc lối trong băn khoăn, tùy duyên mà sống, lấy niềm vui làm tiêu chí. Cuộc đời chỉ là một lần sống với tâm hồn.

Phật giáo luôn nói về nhân duyên, đó là nhân duyên ba đời: quá khứ, hiện tại, và tương lai. Nhân duyên bản thân nó là nhân quả. Nhân duyên sinh, nhân duyên diệt, tất cả đều là nhân quả. Cuộc đời như một giấc mộng, khi tỉnh mộng thì bạn đã đi hết cuộc đời, kiếp này chỉ là sự tận tâm. Hãy tận tâm với chính mình, tận tâm với người mình yêu thương. Khi đã tận tâm, không còn quan trọng được mất, không còn quan trọng thành bại, vinh nhục.

Trong Phật giáo, không có chỗ nào cần nỗ lực, chỉ cần sống bình thường mà không có gì đặc biệt. Ăn cơm của mình, gánh nước của mình, làm việc pháp của mình, khi mệt thì nằm xuống ngủ. Người không hiểu sẽ cười tôi, nhưng người hiểu sẽ biết tôi có ý nghĩa sâu xa: trong đó có ý nghĩa sâu sắc.

Cả cuộc đời, bạn sẽ đi qua rất nhiều con đường, có đường thẳng rộng, có đường quanh co nhỏ hẹp, có sự phồn hoa, cũng có sự hoang vắng. Dù thế nào đi nữa, đường phải do chính bạn đi, khổ phải do chính bạn chịu, không ai có thể cho bạn toàn bộ sự dựa dẫm. Không có cái gọi là không còn đường đi, dù có phải bước đi đơn độc, chịu đựng sự cô đơn, chỉ cần bạn muốn đi, thì tất cả những gì bạn đi qua đều là đường.

Bạn nghĩ rằng không thể đi qua, nhưng khi vượt qua rồi nhìn lại, cũng chỉ là như vậy. Không tránh né, không lùi bước, tương lai sẽ đến.

Nước trong lành không phải vì nó không có tạp chất, mà vì nó biết lắng đọng, tâm thông suốt không phải vì không có tạp niệm, mà vì biết rõ ràng chọn bỏ.

Bạn nếu trưởng thành, mọi việc đều có thể trưởng thành. Không phải thế giới chọn bạn, mà là bạn chọn thế giới này. Nếu không thể trốn tránh, thì hãy dại khờ mà vui vẻ. Nếu không thể chạy trốn, thì hãy hân hoan mà đón nhận. Nếu không có tịnh độ, thì hãy tĩnh tâm.

Thực ra, một người thật sự có phúc khí, là người luôn cảm ơn mọi việc gặp phải, mọi người gặp gỡ, có thể vui vẻ biết ơn môi trường sống của mình, không tính toán nhỏ nhặt với lỗi nhỏ của người khác, không tự tạo ra hoàn cảnh phiền não cho bản thân. Dù gặp phải khó khăn, cũng có thể đổi góc độ suy nghĩ, có thể lắng nghe thế giới, lắng nghe chính mình với tâm hồn thiện lương. Hãy cố gắng trở thành một người như vậy: bình an, hoan hỷ, hạnh phúc.